穿行于汹涌的人潮中——2019五一湖南行

标签:

田田和虎虎

注册日期:2005-02-04

来自:上海

工分:18567

] 发送悄悄话

太平老街不太长,挪到贾谊故居门口,不出意料地要排队写身份证。而排队的队伍就在文和友臭豆腐博物馆门口,居然还有臭豆腐博物馆,咱派一人排队,其他人物馆逛逛。博物馆场地不大,所以也限流,一批一批地放客人的。
7 20190502_IMG_7361.JPG

2019-05-12 15:11
引用 |  只看此人 | 
第90楼

田田和虎虎

注册日期:2005-02-04

来自:上海

工分:18568

] 发送悄悄话

长沙黑色的臭豆腐是我的最爱,那味道吃一次想念一次,在这里黑色的臭豆腐被拟人化成一个个可爱的卡通形象——臭仔,展厅里以臭仔为主人公,介绍了臭豆腐的制作加工过程,简单易懂,还有很多互动设计,可以操作。
8 LDSC_1834.JPG

2019-05-12 15:13
引用 |  只看此人 | 
第91楼

田田和虎虎

注册日期:2005-02-04

来自:上海

工分:18569

] 发送悄悄话

也开发了很多臭豆腐周边,也可谓挖空心思了
9 LDSC_1840.JPG

2019-05-12 15:14
引用 |  只看此人 | 
第92楼

田田和虎虎

注册日期:2005-02-04

来自:上海

工分:18570

] 发送悄悄话

哈哈 还有这臭罐,就是一抔臭豆腐气味,真可以有
11 20190502_IMG_7370.JPG

2019-05-12 15:16
引用 |  只看此人 | 
第93楼

田田和虎虎

注册日期:2005-02-04

来自:上海

工分:18571

] 发送悄悄话

满墙的臭仔,好可爱,周边开发的不错啊~
10 LDSC_1839.JPG

2019-05-12 15:17
引用 |  只看此人 | 
第94楼

田田和虎虎

注册日期:2005-02-04

来自:上海

工分:18572

] 发送悄悄话

出博物馆刚好排到我们签字,不仅要自己写身份证号,还得拿出身份证给工作人员核对…… anyway 终于进来了~ 不大的园子,砖木结构,曾经也毁于文夕大火,如今的建筑也是后来重建的了。院子不大,不过也算打扫布置得很干净了。
1 DSC_3949.JPG

“贾谊(前200—前168),汉族,洛阳(今河南洛阳东 )人,西汉初年著名政论家、文学家,世称贾生。贾谊少有才名,十八岁时,以善文为郡人所称。文帝时任博士,迁太中大夫,受大臣周勃、灌婴排挤,谪为长沙王太傅,故后世亦称贾长沙、贾太傅。三年后被召回长安,为梁怀王太傅。梁怀王坠马而死,贾谊深自歉疚,抑郁而亡,时仅33岁。司马迁对屈原、贾谊都寄予同情,为二人写了一篇合传,后世因而往往把贾谊与屈原并称为“屈贾”。

贾谊著作主要有散文和辞赋两类,深受庄子与列子的影响。散文的主要文学成就是政论文,评论时政,风格朴实峻拔,议论酣畅,鲁迅称之为“西汉鸿文”,代表作有《过秦论》、《论积贮疏》、《陈政事疏》等。其辞赋皆为骚体,形式趋于散体化,是汉赋发展的先声,以《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》最为著名。”

本帖子于 2019-05-18 21:58:21 被田田和虎虎编辑过
2019-05-12 15:18
引用 |  只看此人 | 
第95楼

田田和虎虎

注册日期:2005-02-04

来自:上海

工分:18573

] 发送悄悄话

作为屈原头号粉丝的贾谊,所作著名的《屈原赋》
20190502_IMG_7385.JPG

2019-05-12 15:21
引用 |  只看此人 | 
第96楼

田田和虎虎

注册日期:2005-02-04

来自:上海

工分:18574

] 发送悄悄话

贾谊最著名的《过秦论》

“《过秦论》是贾谊政论散文的代表作,分上中下三篇。全文从各个方面分析秦王朝的过失,故名为《过秦论》。此文旨在总结秦速亡的历史教训,以作为汉王朝建立制度、巩固统治的借鉴,是一组见解深刻而又极富艺术感染力的文章。

《过秦论》上篇先讲述秦自孝公以迄始皇逐渐强大的原因:具有地理的优势、实行变法图强的主张、正确的战争策略、几世秦王的苦心经营等。行文中采用了排比式的句子和铺陈式的描写方法,富有气势;之后则写陈涉虽然本身力量微小,却能使强大的秦国覆灭,在对比中得出秦亡在于“仁义不施”的结论。中篇剖析秦统一天下后没有正确的政策,秦二世没有能够改正秦始皇的错误政策,主要指责秦二世的过失。下篇写秦在危迫的情况下,秦王子婴没有救亡扶倾的才力,主要指责秦王子婴的过失。”

20190502_IMG_7388.JPG
原文:古文,还好长

“上篇

秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具;外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。

  孝公既没,惠文、武、昭襄蒙故业,因遗策,南取汉中,西举巴、蜀,东割膏腴之地,北收要害之郡。诸侯恐惧,会盟而谋弱秦,不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士,合从缔交,相与为一。当此之时,齐有孟尝,赵有平原,楚有春申,魏有信陵。此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士,约从离衡,兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士,有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋,齐|X|明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟(zhái)景、苏厉、乐(yùe)毅之徒通其意,吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地,百万之众,叩关而攻秦。秦人开关延敌,九国之师,逡(qūn)巡而不敢进。秦无亡矢遗镞(zú)之费,而天下诸侯已困矣。于是从散约败,争割地而赂秦。秦有余力而制其弊,追亡逐北,伏尸百万,流血漂橹。因利乘便,宰割天下,分裂山河。强国请服,弱国入朝。延及孝文王、庄襄王,享国之日浅,国家无事。

  及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,以为桂林、象郡;百越之君,俯首系颈,委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳(huī)名城,杀豪杰,收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝(dí),铸以为金人十二,以弱天下之民。然后践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之渊,以为固。良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定,始皇之心,自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也。

  始皇既没,余威震于殊俗。然陈涉瓮牖(yǒu)绳枢之子,氓(méng)隶之人,而迁徙之徒也;才能不及中人,非有仲尼、墨翟〔dí〕之贤,陶朱、猗(yī)顿之富;蹑足行伍之间,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦,斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。

  且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄耰(yōu)棘矜(qín),非铦(xiān)于钩戟长铩也;谪戍之众,非抗于九国之师也;深谋远虑,行军|X|用兵之道,非及向时之士也。然而成败异变,功业相反,何也?试使山东之国与陈涉度(duó)长絜(xié)大,比权量力,则不可同年而语矣。然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合为家,崤函为宫;一夫作难(nàn)而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。

中篇

秦灭周祀,并海内,兼诸侯,南面称帝,以养四海。天下之士,斐然向风。若是,何也?曰:近古之无王者久矣。周室卑微,五霸既灭,令不行于天下。是以诸侯力政,强凌弱,众暴寡,兵革不休,士民罢弊。今秦南面而王天下,是上有天子也。既元元之民冀得安其性命莫不虚心而仰上。当此之时,专威定功,安危之本,在于此矣。

  秦王怀贪鄙之心,行自奋之智,不信功臣,不亲士民,废王道而立私爱,焚文书而酷刑法,先诈力而后仁义,以暴虐为天下始。夫兼并者高诈力,安危者贵顺权,此言取与守不同术也。秦离战国而王天下,其道不易,其政不改,是其所以取之守之者无异也。孤独而有之,故其亡可立而待也。借使秦王论上世之事,并殷、周之迹,以制御其政,后虽有淫骄之主,犹未有倾危之患也。故三王之建天下,名号显美,功业长久。

  今秦二世立,天下莫不引领而观其政。夫寒者利裋褐,而饥者甘糟糠。天下嚣嚣,新主之资也。此言劳民之易为仁也。向使二世有庸主之行而任忠贤,臣主一心而忧海内之患,缟素而正先帝之过;裂地分民以封功臣之后,建国立君以礼天下;虚囹圄而免刑戮,去收孥污秽之罪,使各反其乡里;发仓廪,散财币,以振孤独穷困之士;轻赋少事,以佐百姓之急;约法省刑,以持其后,使天下之人皆得自新,更节修行,各慎其身;塞万民之望,而以盛德与天下,天下息矣。即四海之内皆欢然各自安乐其处,惟恐有变。虽有狡害之民,无离上之心,则不轨之臣无以饰其智,而暴|X|乱之奸弭矣。

  二世不行此术,而重以无道:坏宗庙与民,更始作阿房之宫;繁刑严诛,吏治刻深;赏罚不当,赋敛无度。天下多事,吏不能纪;百姓困穷,而主不收恤。然后奸伪并起,而上下相遁;蒙罪者众,刑戮相望于道,而天下苦之。自群卿以下至于众庶,人怀自危之心,亲处穷苦之实,咸不安其位,故易动也。是以陈涉不用汤、武之贤,不借公侯之尊,奋臂于大泽,而天下响应者,其民危也。

  故先王者,见终始不变,知存亡之由。是以牧民之道,务在安之而已矣。下虽有逆行之臣,必无响应之助。故曰:“安民可与为义,而危民易与为非”,此之谓也。贵为天子,富有四海(26),身在于戮者,正之非也。是二世之过也。

下篇

秦并兼诸侯山东三十余郡,缮津关,据险塞,修甲兵而守之。然陈涉以戍卒散乱之众数百,奋臂大呼,不用弓戟之兵,鉏耰白梃,望屋而食,横行天下。秦人阻险不守,关梁不阖,长戟不刺,强弩不射。楚师深入,战于鸿门,曾无藩篱之艰。于是山东大扰,诸侯并起,豪俊相立。秦使章邯将而东征,章邯因其三军之众要市于外,以谋其上。群臣之不信,可见于此矣。子婴立,遂不寤。藉使子婴有庸主之材,仅得中佐,山东虽乱,三秦之地可全而有,宗庙之祀宜未绝也。

  秦地被山带河以为固,四塞之国也。自缪公以来,至于秦王,二十余君,常为诸侯雄。此岂世贤哉?其势居然也。且天下尝同心并力攻秦矣,当此之世,贤智并列,良将行其师,贤相通其谋,然困于阻险而不能进,秦乃延入战而为之开关,百万之徒逃北而遂坏。岂勇力智慧不足哉?形不利,势不便也。秦小邑并大城,守险塞而军,高垒毋战,闭关据厄,荷戟而守之。诸侯起于匹夫,以利合,非有素王之行也。其交未亲,其下未附,名曰亡秦,其实利之也。彼见秦阻之难犯也,必退师。案土息民,以待其敝,收弱扶罢,以令大国之君,不患不得意于海内。贵为天子,富有四海,而身为禽者,其救败非也。

  秦王足己而不问,遂过而不变。二世受之,因而不改,暴虐以重祸。子婴孤立无亲,危弱无辅。三主惑而终身不悟,亡,不亦宜乎?当此时也,世非无深虑知化之士也,然所以不敢尽忠拂过者,秦俗多忌讳之禁,忠言未卒于口而身为戮没矣。故使天下之士,倾耳而听,重足而立,拑口而不言。是以三主失道,而忠臣不谏,智士不谋也。天下已乱,奸不上闻,岂不哀哉!

先王知雍蔽之伤国也,故置公卿、大夫、士,以饰法设刑,而天下治。其强也,禁暴诛乱而天下服;其弱也,五伯征而诸侯从;其削也,内守外附而社稷存。故秦之盛也,繁法严刑而天下振;及其衰也,百姓怨望而海内畔矣。故周五序得其道,而千余岁不绝;秦本末并失,故不能长。由是观之,安危之统相去远矣。

野谚曰:“前事之不忘,后事之师也。”是以君子为国,观之上古,验之当世,参之人事,察盛衰之理,审权势之宜,去就有序,变化因时,故旷日长久而社稷安矣。”

本帖子于 2019-05-12 15:35:28 被田田和虎虎编辑过
2019-05-12 15:33
引用 |  只看此人 | 
第97楼

田田和虎虎

注册日期:2005-02-04

来自:上海

工分:18575

] 发送悄悄话

贾谊大事年表
2019-05-02 144101.jpg

2019-05-12 15:39
引用 |  只看此人 | 
第98楼

田田和虎虎

注册日期:2005-02-04

来自:上海

工分:18576

] 发送悄悄话

从贾谊故居去往橘子洲,可以坐一站地铁,可是走到湘江中路地铁站基本已经走了一半的路了,可能也是被清水塘和船山学社舒服的清净麻痹了大意,决定走橘子洲大桥走到橘子洲上去,当年我就那么走过,而且走上去是在橘子洲大桥南侧走,可以从水中央欣赏橘子洲。走到桥上才直到,我们绝对低估了橘子洲上的人流。我直到橘子洲很长,走到橘子洲头单程有4公里,我从来没打算走,铁了心是要坐接驳巴士的。可是在桥上往下看去,那里密密麻麻排满蛇形区的都是排队等巴士的人,还有混乱到没法找到准确售票点的接驳巴士售票处,感觉有点晕,也有点懵,却没有办法放弃,只得跟着人潮继续往橘子洲上走。
1 DSC_3950.JPG

本帖子于 2019-05-18 21:58:43 被田田和虎虎编辑过
2019-05-12 15:45
引用 |  只看此人 | 
第99楼

田田和虎虎

注册日期:2005-02-04

来自:上海

工分:18577

] 发送悄悄话

橘子洲大桥南侧到橘子洲上会90度拐弯,行程长长的引桥直接到橘子洲上,而北侧才有楼梯转下去直达橘子洲地铁口,也就是接驳巴士售票处,更是人群最密集的区域。而我们上桥走的南侧,只能转弯沿着引桥走到橘子洲上,等我们好不容易走下引桥,基本上已经1公里走掉了,再回头去买巴士票,坐巴士感觉很亏,白走了1公里的路,便只能硬着头皮往前走,想想当年4公里不也走过嘛,感觉不是很远的样子。
2 DSC_3951.JPG

2019-05-12 15:48
引用 |  只看此人 | 
第100楼

田田和虎虎

注册日期:2005-02-04

来自:上海

工分:18578

] 发送悄悄话

只是当年淡季少人的橘子洲公园适合闲逛欣赏,和如今人多到草坪上无处插足,放风筝都能铺满天空的日子不可同日而语。当年闲散逛游4公里不长,如今烈日下暴走疲惫满身啊~~

中途又路过一个在排长队的,问了一下,是在排景区车买车票,目测队伍超过100米,哎,继续走。

直到走到2公里,也就是差不多一半的时候,实在是觉得这样下去步行,累不说,时间也不太够的,还得按时去取车呢。这时刚巧又看到一处景区车售票点,此处就没有排队了,只有一名工作人员坐在一辆景区电瓶车上,叫卖着车票,刷码直接买就好了,赶紧下手。买完到路边给保安叔叔看一下,叔叔会拦下下一辆去洲头的公交大巴,直接上车……简直没浪费几分钟时间啊~ 感觉走的这2公里总算是值了,前面两个人潮汹涌澎湃的景区车购票点,走2公里的这点时间估计还在排队呢。

人多伤不起啊~ 要么排队,要么练铁脚板
3 20190502_IMG_7393.JPG

2019-05-12 15:54
引用 |  只看此人 | 
第101楼

田田和虎虎

注册日期:2005-02-04

来自:上海

工分:18579

] 发送悄悄话

橘子洲头大部分就是个巨大的市民公园,而对于外地游客来说,来橘子洲唯一的目标就是橘子洲头,就是青年毛|X|主|X|席的头像。青年主席目光如炬,神情坚毅,踌躇满志,头发在风中飘动,迎风而立,展望着革|X|命的前路,也展望着中国的未来。

塑像前的草坪初夏时节正是郁郁葱葱,碧翠欲滴,红花也对比得格外娇艳。草坪禁止入内,虽然境界线外里三层外三层,但好歹都能拍到一幅干干净净的画面。
4 DSC_3952.JPG

2019-05-12 17:33
引用 |  只看此人 | 
第102楼

田田和虎虎

注册日期:2005-02-04

来自:上海

工分:18580

] 发送悄悄话

洲头犹如一艘巨轮在湘江里向着远方前进
5 DSC_3964.JPG

2019-05-12 17:36
引用 |  只看此人 | 
第103楼

田田和虎虎

注册日期:2005-02-04

来自:上海

工分:18581

] 发送悄悄话

雕像是十分巨大的,单独拍不觉得,离远一点,有了对比就直到有多大了
6 DSC_3965.JPG

2019-05-12 17:39
引用 |  只看此人 | 
第104楼

田田和虎虎

注册日期:2005-02-04

来自:上海

工分:18582

] 发送悄悄话

合影 很晒,很热
7 DSC_3973.JPG

本帖子于 2019-05-12 17:44:58 被田田和虎虎编辑过
2019-05-12 17:44
引用 |  只看此人 | 
第105楼

田田和虎虎

注册日期:2005-02-04

来自:上海

工分:18583

] 发送悄悄话

细看

买了车票,就可以在像后面的坐车点,不过,还是得排队~~ 不过感觉要比摆渡车起点那里排队的人要好些。只是蛇形区拦得实在是太粗了,大家还是得拼命拥挤,尤其是越到后来越接近上车位的时候。

排队排得一身汗,又晒,又热,怨声载道。还运气不好,好不容易看到希望,快接近上车点,突然在身后五米远的地方新开了一个登车口……后面的人一拥而上,而我们呢,将将错过,只能苦苦往前排……

不过即便如此,这是此行排过最长时间的队,也就耗时半个小时,和世博会没法比,也算错峰有成效了
8 20190502_IMG_7415.JPG

2019-05-12 18:01
引用 |  只看此人 | 
第106楼

田田和虎虎

注册日期:2005-02-04

来自:上海

工分:18584

] 发送悄悄话

18:00赶着去提车,居然拿到一辆新车,不到2000公里
20190502_IMG_7418.JPG

发证日期是今年4月16日 落地不到20天啊~~ 开起来感觉这车还不错
20190502_IMG_7419.JPG

本帖子于 2019-05-18 21:59:25 被田田和虎虎编辑过
2019-05-12 18:11
引用 |  只看此人 | 
第107楼

田田和虎虎

注册日期:2005-02-04

来自:上海

工分:18585

] 发送悄悄话

目标南岳衡山脚下。很多人上衡山看日出,我们倒没这个计划,日出看得也多了,年纪也大了,实在不想再熬看日出了,还是乖乖在山下住吧~ 不过今天晚上上山倒是很好,一定能看到日出的,因为第二天天气非常好。

酒店就在进入这个南岳牌坊内不远的地方
20190502_IMG_7422.JPG

本帖子于 2019-05-12 19:33:30 被田田和虎虎编辑过
2019-05-12 18:13
引用 |  只看此人 | 
第108楼

田田和虎虎

注册日期:2005-02-04

来自:上海

工分:18586

] 发送悄悄话

酒店就在南街入口,晚饭也可以在这里解决,不过南街没有想象中繁华,并没有像大多数古镇那种小商品琳琅满目,美食店一个接一个,主街上显得有点萧条,只有入口不远的一条岔路里布满了饭店。
20190502_IMG_7425.JPG

2019-05-12 18:15
引用 |  只看此人 | 
第109楼

田田和虎虎

注册日期:2005-02-04

来自:上海

工分:18587

] 发送悄悄话

找了家点评排名第一的店,装修很平常,但是菜品的确相当不错,这是茶油鸡块,非常入味鲜美,湘菜的特点肉类都切得极为细碎,连骨头带肉,味是很入,就是骨头细碎太多,吃起来得小心,还有点麻烦
20190502_IMG_7426.JPG
豆腐,很家常 也足够美味
20190502_IMG_7427.JPG

本帖子于 2019-05-18 21:59:46 被田田和虎虎编辑过
2019-05-12 18:18
引用 |  只看此人 | 
第110楼

田田和虎虎

注册日期:2005-02-04

来自:上海

工分:18588

] 发送悄悄话

酒店条件算不上最好,但是服务是真心很赞,会在床上贴心地放上一支花,送上一串佛珠,还有明日天气预报。同时,还能在前台购买南岳衡山的门票和景区车,以及南岳大庙的门票。 我们在这里购买了衡山的门票,这样至少节约了去游客中心买票的时间,应对大客流,分秒必争的。
20190502_IMG_7430.JPG

2019-05-12 18:24
引用 |  只看此人 | 
第111楼

田田和虎虎

注册日期:2005-02-04

来自:上海

工分:18589

] 发送悄悄话

5月3日

必须起大早,嗦过一碗粉的早饭,在南岳衡山牌坊旁坐免费的1路公交车,十来分钟可达南岳衡山景区游客中心,很方便。我们7点10分便已经到达游客中心,这个点别以为早,已经前前后后视线范围内都是游客了,不过尚且不需要排队,直接可以上摆渡车上山。
1 20190503_IMG_7435.JPG

本帖子于 2019-05-18 22:00:07 被田田和虎虎编辑过
2019-05-12 18:32
引用 |  只看此人 | 
第112楼

田田和虎虎

注册日期:2005-02-04

来自:上海

工分:18590

] 发送悄悄话

衡山怎么玩?自然是可以走路爬山,有足够的时间和足够的体力可以操作,我们不行,我们时间有限,体力有限,所求是在最短的时间内上下山,逛一逛感兴趣的景点。那么我的计划就是这样的:

坐景区车一站到达山上终点南天门,然后开始徒步游玩山顶最核心的区域(南天门-上封寺-祝融峰-会仙桥-南天门),然后坐索道下山(结果因为排队人太多被迫继续坐景区车下山),若索道下山可以在索道下站的半山亭游玩十方玄都观,而坐景区车可以要求在忠烈祠停下游玩。这样一圈4个小时足够,我们五一期间亲测。当然了如果不是旺季,并且时间足够多的话,可以一站站停,一站站玩。

景区环保车和索道是一票通的,一张票坐索道和景区车都可以,不同的是景区车是从山下游客中心到山上南天门,耗时1个小时;索道是从半山腰的半山亭到山上南天门,耗时10分钟。如果要坐索道必定是需要在半山亭换乘的。
map.jpg

本帖子于 2019-05-12 19:03:56 被田田和虎虎编辑过
2019-05-12 18:41
引用 |  只看此人 | 
第113楼

田田和虎虎

注册日期:2005-02-04

来自:上海

工分:18591

] 发送悄悄话

景区车上行,在半山亭路过十方玄都观,原本以为坐索道下山后可以来逛一逛,可谁知没坐成索道,便没逛成玄都观,只留上山时车窗外的惊鸿一瞥
2 20190503_IMG_7439.JPG
“玄都观又名“十方玄都观”,开十方丛林,接南宗北派,处半山要塞,是南岳道教的香火胜地。其风景秀丽,交通方便,宫观富丽堂皇,来往信士络绎不绝。1985年11月3日,湖南省道教协会在此成立。

玄都观原是佛教吸云庵旧址,始建于南齐(479-502年)。直至清同治年间,全真道龙门派北宗弟子谭教清参访到此改修为玄都观。清光绪六年(1880年)加以扩建,改名为“十方玄都观”,因这里是南岳古镇到山顶祝融峰之半,是山中的交通要冲,为游人的必经之地,因此又叫半山亭。”

本帖子于 2019-05-18 22:00:41 被田田和虎虎编辑过
2019-05-12 19:12
引用 |  只看此人 | 
第114楼

田田和虎虎

注册日期:2005-02-04

来自:上海

工分:18592

] 发送悄悄话

再一回头 便见两位道姑从观门内走出,还真是一方真道观也
3 20190503_IMG_7440.JPG

2019-05-12 19:17
引用 |  只看此人 | 
第115楼

田田和虎虎

注册日期:2005-02-04

来自:上海

工分:18593

] 发送悄悄话

山顶下客站便在这南天门祖师殿附近。南岳衡山如今时座香火鼎盛之处,无论是庙宇还是道观,统统都香火旺盛,人们似乎来衡山就是来烧香的,不是来看山的。
6 DSC_3976.JPG

本帖子于 2019-05-18 22:01:05 被田田和虎虎编辑过
2019-05-12 19:20
引用 |  只看此人 | 
第116楼

田田和虎虎

注册日期:2005-02-04

来自:上海

工分:18594

] 发送悄悄话

寿比南山,南山便是南岳,便是此刻脚下的山脉。而此刻所处仍不是山顶,我们的目标便是这块寿比南山石身后山间那座石屋所在的祝融峰。而这段道路便丝毫取不得巧,得自己一步一步走上去,以彰显虔诚。这一路地势渐渐向上,有公路缓慢绕上去,可以走公路缓缓向上,也可以抄近路走台阶,一段一段的台阶,没有让人生畏的大段长台阶,慢慢走都能上去。实在不行还有滑杆可以坐,叫人抬上去。
4 DSC_3979.JPG
“衡山(Mount Heng),又名南岳、寿岳、南山,为中国“五岳”之一,位于中国湖南省中部偏东南部,绵亘于衡阳、湘潭两盆地间,,主体部分位于衡阳市南岳区、衡山县和衡阳县东部。衡山的命名,据战国时期《甘石星经》记载,因其位于星座二十八宿的轸星之翼,“变应玑衡”,“铨德钧物”,犹如衡器,可称天地,故名衡山。”

2019-05-12 19:28
引用 |  只看此人 | 
第117楼

田田和虎虎

注册日期:2005-02-04

来自:上海

工分:18595

] 发送悄悄话

即将要走上的山脊
5 DSC_3980.JPG

2019-05-12 19:28
引用 |  只看此人 | 
第118楼

田田和虎虎

注册日期:2005-02-04

来自:上海

工分:18596

] 发送悄悄话

登山途中路遇真正的南天门。

似乎很多山上都有南天门啊~ 比如泰山上就有南天门,为啥都要有南天门呢?
7 DSC_3981.JPG

“南天门牌坊是座落在祝融峰下的一座精致的石牌坊,又称“通天之门”,过了南天门牌坊,就越过凡间,进入九天之上的仙境了。它是一座高大的石砌牌坊,牌坊上书写着“南天门”三字。”

本帖子于 2019-05-12 21:37:55 被田田和虎虎编辑过
2019-05-12 19:32
引用 |  只看此人 | 
第119楼
快速回复
你需要登录后才可以回贴 登录 | 注册